四月读什么:朱光潜、阎连科与鲁迅等

让我惊讶的是,本月竟然读过十几本书,而且大部分已经读完了。当然,读过并不代表完全读完,而是我翻阅并有所记录。

我能有如此充分的时间,想必和我四月一大半时间都在居家隔离有关,省去了通勤时间,也获得了更多可自由安排的时间,让我可以大量阅读,这也算是居家隔离的好处之一吧。

本月读过以下几本书:

  • 《谈美书简》:读完,朱光潜晚年作品,行文之中多了一丝谨慎,张口闭口不理马列主义、毛泽东思想,从那场动乱走出来的,或多或少都有受到影响。
  • 《生活的艺术家》:读完,李小龙早年的一些文章和未发表的只言片语,可以更深入了解他的功夫与哲学,强调简洁而非花哨,强调实用而非抽象。
  • 《美学拾穗集》:读完,朱光潜晚年作品,这本书很小,叙述偏教科书,生涩难懂。
  • 《西方美学史》:在读,朱光潜的重要美学作品,内容如其名,梳理了西方美学的几个重要阶段的历史。由于比较难啃,四月并没有读进太多。
  • 《我在一线做用户增长》:在读,公司领导购买的书籍,随意翻翻,一般。
  • 《罗素论幸福》:读完,Telegram 频道推荐,列举了不幸福以及幸福的各自原因,都是一些老生常谈的话题,于我而言一般。
  • 《订阅经济》:读完,公司领导购买的书籍,综述类型,了解订阅模式的材料。
  • 《活着》:重读,可能是因为疫情期间看到不少众生皆苦的新闻,忽然想到这本书,故重读之。
  • 《为人民服务》:读完,源自看到有人推荐一部同名电影《为人民服务 2022》,韩国改编自阎连科的小说,进而发现这本小说在大陆已经被禁,好奇心驱使我去找来读。小说题材很棒,简短有力,值得一看。
  • 《丁庄梦》:读完,源自《为人民服务》这本书,同样是阎连科作品,同样在大陆被禁。讲述了一个艾滋病村里的愚昧无知。
  • 《跑步圣经》:在读,四月重启跑步计划,没有跑友的时候就会听这本书。然而,刚跑两天,因为疫情被隔离而中断了。
  • 《坟》:读完,今年打算翻一遍鲁迅作品,按照人民文学出版社的鲁迅全集顺序开始读,《坟》为第一本。这本书除了前几篇不合适读之外,其他的杂文还是很值得读的,观点一针见血,批判不留情面。
  • 《我在100天内自学英文翻转人生》:读完,一本小工具书,内容挺有实操性,但是废话太多了。只看讲解方法的章节即可,其他可以略过,给它半小时,不能再多了。
  • 《邓小平时代》:在读,了解邓小平,以及过去几十年历史很好的材料。一开始看的是大陆版本,后转入看香港出的未删减的版本。我恨删减。
  • 《热风》:在读,鲁迅全集第二本,鲁迅的随感录加上杂文。

  • 2022-04-30
    • 19:44 #书籍/邓小平时代/第5章在毛时代终结时靠边站1976 江青曾对她的西方传记作者洛葛仙妮・维特克说:“性爱在最初几次是很迷人的,但能长久使人着迷的是权力。”
    • 19:35 #书籍/邓小平时代/第5章在毛时代终结时靠边站1976 直到4月5日之前,毛泽东一直保留着让邓小平和华国锋共同承担领导责任的可能。但是4月5日群众表现出的对邓小平的拥护程度,使这件事变得根本不可能了。──在毛泽东时代,群众对其他领导人的拥护,很多情况下会他们所支持的人形成负面影响,对周恩来以及邓小平来说都是如此。
    • 18:31 #书籍/邓小平时代/第4章在毛泽东手下规划未来1975 1975年毛泽东是有意愿转向安定团结和经济发展的,但邓小平的动作超出了他所能容忍的限度……从短期看,邓小平是出局了。然而,他在1975年底对自己所支持的事拒不认错,使他在1977年复出时拥有了一个十分牢固的起点。
    • 18:20 #书籍/邓小平时代/第4章在毛泽东手下规划未来1975 如果邓小平肯定文革,他就无法进行整顿,无法做到“实事求是”,也无法实行新的改革政策,解放人们的思想。
    • 14:56 #书籍/邓小平时代/第4章在毛泽东手下规划未来1975 邓小平和胡乔木对毛泽东允许放宽活动范围的任何暗示都不放过,会随即采取行动,同时小心翼翼地避免出轨,以防引起毛的注意。──差不多相当于戴着镣铐跳舞了……
    • 14:51 #书籍/邓小平时代/第4章在毛泽东手下规划未来1975 毛泽东对「科学技术是第一生产力」很敏感,恢复中国社会科学这项大事业还没真正起步就流产了。
    • 10:41 #书籍/邓小平时代/第3章在毛泽东手下整顿秩序1974-1975 邓小平解决徐州铁路局的方法:争取毛泽东的支持;依靠有成功经验的干部;通过发文件、召开群众大会、利用军队让群众相信文革政策不会回潮;把阻碍进步的人抓起来,督促创建新的领导班子。
    • 10:34 #书籍/邓小平时代/第3章在毛泽东手下整顿秩序1974-1975 从组织可靠性来说,一个领导班子要优于一名领导人,不管后者如何能干。领导班子在领导出事时,其他人可以接过工作,更为可靠。
    • 10:32 #书籍/邓小平时代/第3章在毛泽东手下整顿秩序1974-1975 邓小平拨乱反正面临的挑战是:就像其他国家内战之后的领导人一样,他必须把文革的加害者和受害者团结在一起
    • 10:07 #书籍/邓小平时代 看《邓小平时代》,对那个成语有了新的理解:伴君如伴虎。也只有周恩来、邓小平这类务实又务虚的人,才能在那样的情况下有所作为。
  • 2022-04-29
    • 23:12 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 他具有一种寻找实力的真正来源并理解这种来源的本能。──在参加联合国大会之时,抽空去了华尔街,因为这是美国资本主义的象征,也是美国经济实力的象征。
    • 18:37 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 毛把政治看得高于经济,但他从未放弃改善国民经济的愿望。
    • 18:28 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 林彪死后,邓小平写信到北京期望能够委以重任,但是迟迟没有收到回信。与此同时,毛泽东需要重新组建一个领导班子,但是当下只有周恩来可以选择。据说周恩来一生只哭过三次,一次因为父亲去世,一次因为多年战友叶挺去世,一次因为林彪去世(国家将面临非常困难之局面)。
    • 18:01 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 邓朴方是与邓小平最亲近的一个,他因为不堪红卫兵无休止的迫害而跳楼自尽,结果摔断了脊椎,又因没有受到及时的治疗,导致终身瘫痪。一次外国客人在提到文革时,邓小平情绪激动地称之为一场灾难
    • 17:57 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 毛泽东曾经利用他在延安那段被封锁隔绝的时间思考中共夺取政权后全国的整体战略,邓小平也利用了他在江西的时光,思考着他所要进行的改革的大方向
    • 17:55 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 邓小平从江西回京后,仍要做一些在毛泽东手下不得不做的事,但是他坚信中国需要更深层的变革,他对中国应当向何处去有了更清晰的认识。
    • 17:53 #书籍/邓小平时代/第2章曲折的掌权之路 邓小平是隐忍的,不露于色的。尽管文革产生的影响他很痛心,但是他从未意气用事,也不意志消沉。与他形成强烈对比的是他的一些老同事,例如被下放到河南的陈毅元帅。
    • 16:58 #书籍/热风/随感录二十五 这一篇鲁迅批判的是中国男性对延续后代普遍的扭曲观念──多子是福,把孩子当成自己福气的材料,反而不关注孩子的成长教育。同时批判只生不养这类不负责任的社会现象。
    • 16:54 #书籍/热风/随感录二十五 最看不起女人的奥国人华宁该尔(Otto Weininger)曾把女人分成两大类:一是“母妇”,一是“娼妇”。照这分法,男人便也可以分作“父男”和“嫖男”两类了。但这父男一类,却又可以分成两种:其一是孩子之父,其一是“人”之父。第一种只会生,不会教,还带点嫖男的气息。第二种是生了孩子,还要想怎样教育,才能使这生下来的孩子,将来成一个完全的人。──中国所多的是孩子之父;所缺的是“人”之父。
    • 16:51 #书籍/热风/随感录二十五 中国娶妻早是福气,儿子多也是福气。所有小孩,只是他父母福气的材料
    • 16:48 #书籍/热风/随感录二十五 中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才。生他的人,不负教他的责任……小的时候,不把他当人,大了以后,也做不了人。──对生,不负责任,对养,亦不负责任
    • 16:46 #书籍/热风 开始读鲁迅的杂文集《热风》。
    • 15:52 #书籍/坟 看完了《坟》,于我而言,后几篇没有前几篇收获大。虽然过去了好些时日,依然记得《我之贞烈观》《我们现在怎样做父亲》《说胡须》等几篇的辛辣,值得经常翻阅。
    • 15:25 #书籍/坟 每次看到到《语丝》这个杂志名字,就想起新语丝网站,接着想着背后的方舟子,然后就引起生理不适。不知道方舟子是否借鉴了这个杂志的名字……目前自己已经确诊了较为严重的「方舟子 PTSD」。
  • 2022-04-28
    • 23:57 #书籍/邓小平时代/邓小平的背景和经历 邓小平在去江西时已经深信,中国的问题不仅是由于毛泽东的错误,也是由于体制的深层缺陷——是它造就了毛泽东,导致了大跃进和文革的灾难。
    • 17:09 #书籍/邓小平时代/邓小平的背景和经历 集中的权力要自上而下地行使。服从上级命令是绝对必要的。允许多少民主,要视周围的环境变化而定。──邓小平在 1926 年于莫斯科的课堂作业写下这样的一段话。
    • 16:55 #书籍/邓小平时代/邓小平的背景和经历 旅法留学时,邓小平在年长他六岁的周恩来下面工作。后面那一批旅法回来的人,在建设国家上扮演着独特的重要角色,因为他们有比其他领导人更开阔的国际视野──包括在 1949 年之前从未迈出国门的毛泽东。
  • 2022-04-27
    • 14:24 #书籍/邓小平时代/导言这个人和他的使命 他头脑清醒,做事有条理,不会反复无常。众所周知,他只抓大事,具体工作留给别人去做。他不是那种事必躬亲的人。
    • 10:58 #书籍/邓小平时代/导言这个人和他的使命 邓小平在其一生中主要负责落实,而不是理论。
  • 2022-04-26
    • 00:50 #书籍/邓小平时代 一开始在微信读书看,然后看目录的时候发现收费了,于是寻找下其他版本,竟然发现微信读书上的是删减版!当场气死,但同时也很幸运,没有在删减版投入太多的时间。
    • 00:14 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 快速看完了这本《我在100天内自学英文翻转人生》,废话是挺多的,但是道理还是讲得比较清楚的,实操性也比较强,值得试试。
  • 2022-04-25
    • 12:58 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 更高阶的英语:听当地的英语新闻。
    • 12:57 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 通过 100LS 训练电影后,再通过 TED 更上一层楼。
    • 12:55 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 在情景中学习英语,句子和单词要放到情景中去记忆。
    • 12:25 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 练习的电影推荐爱情电影,因为更贴近日常对话,更重要的是,要用你喜欢的电影。作者给了一个电影清单:《诺丁山》《猫鼠游戏》《真爱至上》《BJ单身日记》《恋恋笔记本》《爱再来一次》《女孩梦三十》《初恋50次》。
    • 12:22 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 作者用《诺丁山》电影进行训练,实践 100LS 训练法,也就是一部电影看一百遍,然后做 speaking、listening。
    • 11:23 #书籍/我在100天内自学英文翻转人生 早上开始读《我在100天内自学英文翻转人生》,从这个名字来看就很励志、鸡汤,随意翻翻
  • 2022-04-24
    • 23:36 #书籍/坟/灯下漫笔 我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。──先打压你,然后给予小恩小惠,于是你就开始皇恩浩荡了。
    • 23:17 #书籍/坟/春末闲谈 莫谈国事,原来指的是北洋军阀统治时期,实行恐怖政策,密探四布,茶馆酒肆里多贴有「莫谈国事」的字条。
    • 23:14 #书籍/坟/春末闲谈 人民与牛马同流,——此就中国而言,夷人别有分类法云,——治之之道,自然应该禁止集合:这方法是对的。其次要防说话。人能说话,已经是祸胎了,而况有时还要做文章。所以苍颉造字,夜有鬼哭。鬼且反对,而况于官?──鲁迅从细腰蜂捉青虫进行产卵并当作幼子的食料谈起,类比了统治阶级把人民当工具,比喻辛辣。
    • 22:39 #书籍/坟/再论雷峰塔的倒掉 雷峰塔之所以倒掉,据说是因为乡下人迷信那塔砖放在自己家中,凡事都必平安,于是,这个也挖,那个也挖,便倒了。──人心不改,愚昧依旧,无论再建多少雷峰塔,最后的结局都是一样。雷峰塔如此,国家亦如此。
    • 22:30 #书籍/罗素论幸福 看完了,没有太多的收获,大多是一些老生常谈的东西,看完后也没有发现比较新的角度。
    • 19:05 #书籍/罗素论幸福/第十六章努力与放弃 在女性占多数的地方,只要研究一下女性杂志上的广告,就能很明显地看到她们为了结婚而付出的努力和心血。而男性占多数的地方,他们经常采用更干脆的方法,比如使用左轮手枪。──有趣。
    • 15:29 #书籍/罗素论幸福/第十四章工作 工作的一个好处是可以避免无聊,没有工作的时候则需要做出选择,而选择常常是令人厌烦的;除此之外,工作还可以让假期更美妙──紧张的工作投入之后,假期会更容易放松。
  • 2022-04-23
    • 23:14 #书籍/罗素论幸福/第十三章家庭 最文明的人最少生,最蒙昧的人最多生,两者间有持续的分层。
  • 2022-04-22
    • 19:08 #书籍/罗素论幸福/第十章还有可能幸福吗 只要不损害他人,任何乐趣都有价值。
  • 2022-04-21
    • 23:27 #书籍/罗素论幸福/第十章还有可能幸福吗 罗素提到,每个人都有幸福的源泉,这不禁让我想起几年前写的博客:长大变得不快乐?有同学提出,当学生干部后,似乎大家都变得不快乐了。我当时的结论是,获得快乐的过程不一样了,层次也不一样了。我现在回想起来,觉得前半句是对的,后半句错了。快乐是看人的,不能单纯区分层次。你觉得一般的事情,在他人看来也许是一件非常快乐的事情。
    • 23:12 #书籍/罗素论幸福/第九章畏惧舆论 人们过于在意除专家以外的其他人的意见,无论大事还是小事。我们对舆论的尊重应当以避免饥饿和牢狱为限度,超过这一限度就是自愿屈服于不必要的暴政,还可能让舆论以各种方式干扰幸福。——反例就是年轻人在所有重大问题上都顺从老人。
    • 23:04 #书籍/罗素论幸福/第九章畏惧舆论 一个有特定品位和信念的人会发现自己在一个群体中属于异类,尽管他在另一个群体中是被接纳的普通人。大量的不幸就是这样产生的,尤其是在年轻人中间。——被舆论裹挟的普通人。
    • 23:02 #书籍/罗素论幸福/第八章迫害妄想 要预防迫害妄想,可以参考以下准则:第一准则:你的动机并不总像你想的那样无私;第二准则:不要高估自己的价值;第三准则:不要指望别人注意你超过你注意自己;第四准则:不要以为大多数人非常在意你,以至想迫害你。
    • 22:02 #书籍/丁庄梦 读完了《丁庄梦》,总计用时五小时左右。阎连科在后记里写道,自己写完这本书后,急需找人聊天,但是却没人可以倾听。于是他吃一碗泡面,然后倒头便睡,一觉到了第二天天亮。可能这是他长久浸入这荒诞的故事里,突然走到了尽头,精疲力尽了吧,就像一段长跑一样。他曾在《为人民服务》的简介里说,那本书给他带来的麻烦,让他缩手缩脚了,不然可以写得更好,现在只写到了七分。说实话,作为一个刚读完《为人民服务》的读者,我相信他说的话。甚至,对我而言,这本书也就六分,因为除了畏手畏脚之外,还多了太多的形式和写作技巧,完全丢掉了《为人民服务》的简练,不然一个挺好的故事,还可以写得更好的。
    • 21:43 #书籍/跑步圣经 跑步回来,总花费半小时时间,跑步时长:22:01 距离:3.19。路上一直在听《跑步圣经》,刚听完第一章,讲述的是跑步的历史,也就是非洲人关于跑的历史。他们在最艰苦的环境里跑步,但是却跑出了世界速度。以前,跑步只是作为一项谋生或者追求成绩的运动,随着社会的发展,跑步不再是一件让人看不起的运动,而是成为了一种时尚,越来越多的人加入到了慢跑的队伍里。
    • 21:00 #书籍/丁庄梦 故事的后面,主要讲述了丁亮和玲玲两个得了热病的人,为了在一起,不惜双双离婚,甚至丁亮还质押了自己的家产给玲玲的老公小明,这才同意和玲玲离婚。然而,刚结婚没几天,丁亮就热病爆发了,玲玲用冷水洗澡进而去冷却丁亮,最终却导致玲玲爆发热病去世……两个凄惨的人
  • 2022-04-20
    • 09:38 #书籍/丁庄梦 得热病的人都去了学校集中隔离,濒死之下,各种伦理道德也都不顾了。偷东西、偷人、欺骗……
    • 08:27 #书籍/丁庄梦 过了三五天,三五几天的,人们都在学校平静着,平平静静着。——又一则,这类繁复的句式,降低了整个小说的阅读体验
  • 2022-04-19
    • 23:26 #书籍/丁庄梦 卖血的人多了,做血头的人也多了起来。——哪里有利益,哪里就有生意
    • 23:21 #书籍/丁庄梦 “喂——娃他娘,我也开始卖血啦。”“这下就好了,你像个男人啦。”——多么的无知,多么的悲剧。
    • 22:51 #书籍/丁庄梦 其实我不太喜欢《丁庄梦》这类写作手法,太多的写作技巧,让人读起来很割裂,一点也不流畅,例如:就把马香林给埋掉了。也就埋掉了。这类句式在小说了出现过无数次,让人烦不胜烦。
    • 18:21 #书籍/丁庄梦 树叶一落人就不在了,灯一灭人就下了世。
    • 18:15 #书籍/丁庄梦 丁庄一开始不卖血的,但是看到干部都在催卖血,其他庄家家户户都卖血,从此走上富足的生活,于是开始了卖血经济……这不是影射疯狂发展经济不顾环境么
    • 18:00 #书籍/丁庄梦 丁庄之所以这么多艾滋病,是因为卖血换钱,催生了一个职业:血头儿,我爹不仅是血头儿,还是血王。
    • 13:27 #书籍/丁庄梦 一个个得了艾滋病,却因为无知,以为是热病,最后接二连三地死人──做棺材的泡桐树砍光殆尽、老木匠累下了腰病、做花圈的人磨出了十几个大水泡
    • 01:01 #书籍/为人民服务 许多生活的真实,是需要以小说的方式表达的。因为某些真实的生活,只能通过虚构的桥梁,才能使那种真实抵达真实的境界。
    • 00:58 #书籍/为人民服务 阎连科另一本被禁的书籍是《四书》,背景是大跃进大饥荒
    • 00:55 #书籍/为人民服务 阎连科表示,要不是因为《为人民服务》遭受的风波,他的《丁庄梦》可以写得更好,因风波导致最后才达到了七分的水平。抽空一起看看。
  • 2022-04-17
    • 01:01 #书籍/活着/麦田新版自序 生活是属于每个人自己的感受,不属于任何别人的看法。
  • 2022-04-12
    • 23:14 #书籍/罗素论幸福/第七章负罪感 无论是何种幸福,只要它需要麻醉,就是虚假的、无法令人满足的幸福。真正令人满足的幸福,都是伴随着我们充分运用自身的官能,以及充分认识我们所生活的世界。——说到底,认清自我,才是真正的幸福
    • 23:10 #书籍/罗素论幸福/第七章负罪感 一个人在精力充沛时用全部理性思考后得出的结论,应该成为他在任何时候都相信的准则。——相信自己理性的判断,除非有新的事实出现,否则不要轻易动摇
    • 23:07 #书籍/罗素论幸福/第七章负罪感 负罪感植根于潜意识,而害怕被人排挤的感受出现在意识里。某些行为在意识里被贴上“有罪”的标签,用不着什么明显的理由去反思。
  • 2022-04-11
    • 12:59 #书籍/罗素论幸福/第六章妒忌 在所有人性的特征中,妒忌是最不幸的。善妒者不但有制造不幸的意愿,还会在不受惩罚的情况下付诸行动。他自己也因为妒忌而不快乐。他不因自己拥有什么而愉悦,反而因别人拥有什么而痛苦。如果可以,他会阻止别人获得利益,在他看来,这就像自己获利一样重要。如果这种激情泛滥,它会扼杀一切优秀品质,甚至埋没卓越的技能。──妒忌除了带来痛苦,甚至还会埋没自己的技能。
    • 12:50 #书籍/罗素论幸福/第五章疲劳 如果需要做出艰难的决定,就在收集完数据后尽快想好。一旦做出决定,除非有新的事实,否则不要推翻它。没有什么比犹豫不决更费神,没有什么比优柔寡断更徒劳。
    • 10:54 #书籍/订阅经济 取消文案加上用户的名字,让用户感觉这是关乎个人的重大决定
  • 2022-04-09
    • 23:56 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。他的立场基本是站在维护贵族统治阶级的,因此,到了中世纪,柏拉图的思想和基督教的神学结合起来,很容易被政治家们所利用。这个和古代中国利用儒家是很相似的。
    • 23:55 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。灵感说有两种解释,一个是神灵的输送,另一个是不朽的灵魂从前生带来的回忆。
    • 23:44 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。他的基本态度可以概括为:文艺必须对人类社会有用,必须服务于政治,文艺的好坏必须首先从政治标准来衡量
    • 23:35 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。希腊人所说的艺术,和我们所了解的艺术不同。凡是凭专门知识学会的工作都叫艺术,而我们称手工业、烹饪等叫做手艺,他们则无此无别。另外,古希腊时代雕刻等艺术活动都是由奴隶或者劳苦平民去做的,贵族不屑做这些,很像过去中国对匠人的鄙视。
    • 23:30 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。柏拉图心中有三种世界,理式世界,感性的现实世界和艺术世界。例如床,第一层是床之所以为床的那个床的理式,第二层是木匠依据床的理式制造的床,第三层是画家摹仿床所画的床。
  • 2022-04-08
    • 10:11 #书籍/罗素论幸福/第四章无聊与兴奋 无聊有两种,一种是有价值的,一种是无意义的。有价值的无聊是为了规避自我麻醉,无意义的无聊则源自无所事事。——罗素肯定了无聊的价值,它是普遍存在的,且有意义的。但现实当中,要么被生存挤压得毫无无聊的时间,有么太多刺激感官的方式,逐渐失去了无聊。
    • 09:14 #书籍/罗素论幸福/第三章竞争 竞争的思维习惯很容易入侵不需要竞争的领域。——例如读书,不去关注读书的乐趣,反而相互攀比读了几本书,他读的这本书我有没有读过,会不会显得比别人差?这样反而失去了最初的乐趣。
  • 2022-04-07
    • 22:26 #书籍/罗素论幸福/第二章拜伦式不幸 要创作悲剧,就必须感受悲剧。要感受悲剧,就必须了解他生活的世界。要了解他生活的世界,就不仅要用心灵,还要用血液和肌肉。——深刻而严肃的悲剧(或作品),需与社会生活建立联系,而不是仅在脑海里想象。
    • 22:15 #书籍/罗素论幸福/第二章拜伦式不幸 克鲁奇写道:“人生注定要失败,自然宇宙没有我们的一席之地。但尽管如此,生而为人我们并不遗憾。与其像动物一样活,不如像人一样死。”
    • 22:11 #书籍/罗素论幸福/第一章人为什么不幸福 自恋的根源往往是自卑,而解药是自尊。——这里提到自我沉溺的三种方式:自罪狂(沉溺于负罪)、自恋狂(强烈的欲望)、自大狂(追求权力)。
    • 22:05 #书籍/罗素论幸福/第一章人为什么不幸福 部分原因是我了解了自己真正渴望的东西,并如愿以偿地得到了不少;另一部分原因是我成功地摒弃了一些根本不可能的欲望,比如获得某些确凿无疑的知识。但更重要的是,我对自己的忧虑越来越少。——罗素热爱生活的缘故:找到喜欢的事物;摒弃多余的欲望;降低自己的忧虑
  • 2022-04-06
    • 22:58 #书籍/西方美学史/第二章 柏拉图。柏拉图要解决的还是早期希腊哲学家留下的两个主要问题:第一是文艺对客观现实的关系,其次是文艺对社会的功用。
    • 22:21 #书籍/西方美学史/第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽。一件东西是美是丑,要看它的效用,还要看使用者的立场。苏格拉底阐明了美的相对性
    • 22:18 #书籍/西方美学史/第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽。到了苏格拉底,标志着希腊美学思想的一个转变,毕达哥拉斯等主要从自然科学的观点去看美学问题,替美找自然科学的解释;苏格拉底则主要从社会科学的观点去看美学问题,替美找社会科学的解释
    • 22:11 #书籍/西方美学史/第一章 希腊文化概况和美学思想的萌芽。毕达哥拉斯学派侧重对立的和谐,赫拉克利特则侧重对立的斗争。前者侧重平衡和静止,后者侧重变动和发展
    • 16:46 #书籍/我在一线做用户增长 优秀的增长团队,应该在早期就考虑增长曲线跨越的问题,及早投入一定的资源去探索第二增长曲线。
  • 2022-04-05
    • 19:29 #书籍/西方美学史/序论 ……唯物主义只是一个套语,他们把这个套语当作标签贴到各种事物上去,再不作进一步的研究……就以为问题已经解决了。——这是多么表面的理解,多么懒惰的行为。
    • 17:52 #书籍/西方美学史/序论 一部教材不仅要传授知识,更重要的是训练独立研究和独立思考的能力,从而造就真正的人材,培养成优良的学风和文风。
    • 17:31 #书籍/美学拾穗集 读完《美学拾穗集》,感觉比较生涩难懂,太多专业名词和教科书般的论述。自己这个阶段还不太适合细读
    • 17:28 #书籍/美学拾穗集 思想不解放,起决定作用的还是内因。内因主要是人自己的惰性和顽固性。其实这是两个同义词,都是精神服从物质,走抵抗力最低的路,如物理规律一般。
    • 17:25 #书籍/美学拾穗集 朱光潜总结了自己的经验:一是“博学而守约”,二是解放思想,坚持科学的谨严态度。所谓博学,就是把根基打广些,所谓守约,则是要集中力量打歼灭战。
  • 2022-04-04
    • 18:20 #书籍/美学拾穗集 黑格尔把艺术发展分为三种类型,亦即三个阶段:象征型艺术(东方建筑如神庙等),古典型艺术(希腊雕刻),浪漫型艺术(中世纪开始的在基督教统治之下的西方资产阶级艺术)。
    • 17:55 #书籍/美学拾穗集 黑格尔认为诗是一切艺术的共同因素,所以诗论部分是《美学》这部著作的精华所在。黑格尔理解的诗,其实是文学或“语言的艺术”。
    • 00:03 #书籍/卡拉马佐夫兄弟 骗自己和相信自己谎话的人,会落到无论对自己对周围都分辨不出真理来的地步。
  • 2022-04-03
    • 17:14 #书籍/美学拾穗集 美学和其他科学一样,都不能离开历史发展而单就某一横断面作出全面结论。所以美学的研究离不开美学史的研究。
    • 17:11 #书籍/美学拾穗集 开始读《美学拾穗集》。
    • 16:43 #书籍/谈美书简 看完了,篇幅不大,但是涉及的主题不少。行文多了一丝谨慎,少了一些亲切。书的最后,朱光潜也坦诚地承认了这一点,毕竟八十多岁了,不同于写《谈美》时的那个意气风发的青年。对于迫害,他纠正他人的评价道:不是心有余悸,而是心有余恨
    • 16:18 #书籍/谈美书简/审美范畴中的悲剧性和喜剧性 法国的一句名言:世界对爱动感情的人是个悲剧,对爱思考的人是个喜剧。——同样的一个事物,可以是悲剧的,也可以是喜剧的,例如卓别林的电影《城市之光》,搞笑的同时又充满悲剧感。
    • 15:52 #书籍/谈美书简/浪漫主义和现实主义 不少大作家就很不喜欢别人给自己贴标签,例如福楼拜被人尊为现实主义的主教,而他则回复道:现实主义的东西与我毫不相干,我所到处寻求的只是美
    • 10:45 #书籍/生活的艺术家 看完了《生活的艺术家》,算是进一步认识了李小龙这个人。动与静,功夫与哲学,很好地在他身上体现。他强调如阴阳般刚柔并济,强调简洁高效而不是花哨的招式,强调整体性,强调实用而不是抽象……这本书能看得出来他是一个细腻而且善于思考并且坚韧的人。
    • 10:33 #书籍/生活的艺术家/书信 我做事情的意志来自于这样一个事实:我一定能做成。来自 1962 年给曹珍珠的信。
    • 10:16 #书籍/生活的艺术家/第八章自我发现 当我还是小孩的时候,“品质”这个词汇对我来说意义非凡。无论怎样我都谨记这一点,并且全心全意为保持优秀品质而努力工作,虽然有许多牺牲,但始终朝一个方向前进。——可以理解为追求卓越的原则始终贯穿其中。
    • 10:13 #书籍/生活的艺术家/第八章自我发现 有些人心中只有自我,而更多的人心里是茫然的,因为他们整天忙忙碌碌,花费大量的精力把自己塑造成这样或那样的人。
    • 10:04 #书籍/生活的艺术家/第七章表演艺术 对于身居电影业管理层的老板来说,演员只是一件商品、产品,它涉及的是金钱,除了金钱还是金钱。——这很常见,一些老板就是把下属当工具一样挪来用,看怎么排布效率最高,并不怎么关心他们其实是活生生的人。
  • 2022-04-02
    • 23:27 #书籍/生活的艺术家/第六章武学手记 生命没有答案,它需要用每时每刻来理解。我们所得到的答案,不可避免地遵从我们所熟悉的模式
    • 23:20 #书籍/生活的艺术家/第五章心理学与功夫 不管怎样,最好的学习方法并不是通过收集信息,将它们简单排列。学习是一个发现的过程,揭示存在于我们身上的本质内容。
    • 23:16 #书籍/生活的艺术家/第五章心理学与功夫 回避的目的,就是维持现状。我们之所以还在扮演孩子,是因为我们害怕担负责任。
  • 2022-04-01
    • 23:03 #书籍/谈美书简/形象思维与文艺的思想性 文艺作品要有理,理不是事物的概念而是事物的本质或客观形势本身发展的倾向。这里谈到的倾向,不是主观出发的,而是自然而然流露出来的。就好比喝盐水,咸是客观事实,并不是要它咸就咸的。

本文转自: https://aaronnick.github.io/posts/read-202204/
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