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《人间词话》这是一段与心灵的对话。

记在前面。最近确实看到书不多,有音乐与电影陪伴,生活还是继续过着。拿着平板,看了看书架,在免费区选择了王国维的《人间词话》很短,一节课的时光就读罢。

其实,在高三的语文课上,我的语文老师就经常拿王国维来讲,当初也没有深入了解,也不懂其中深意。

王国维(1877年12月3日—1927年6月2日),初名国桢,字静安、伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫。汉族,浙江省海宁州(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

《人间词话》看似讲词,其中更也是对人生的一种指导吧,这是我对他的理解。

就像其中在论述有我,无我时所述,有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩,无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为我。是对“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”,“可看孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”,“采菊东篱下,悠然见南山。”的论述,我更觉得是一种对待事物的态度吧,以自己为中心,一切就赋予我的色彩,我的感情,我的思想。就像自古逢秋悲寂寥,秋日似乎给人留下一种悲伤寂寥的情愫,可仍然有我言秋日胜春朝的句子。以无我观物,物还是物,也确实是真真切切的物了。有我,主观强烈,无我,客观冷静;也不是非要分出高低之分,就像文章所讲无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故一优美,一宏壮也。起初,我的语文老师韩老师用这两种区别来讲古诗,如今我却有了更深的理解。总而言之,无我有我的结合才是最完美的。

其中最耐人寻味的是:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,慕然回首,那人却在灯火阑珊处。”此第三境界也。

第一境界 “立”
“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”

出自北宋晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》:
槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦。斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处。

此一境:“望尽天涯” 正从一夜无眠生出,脉理细密。“西风凋碧树”,不仅是登楼极目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。景既萧索,人又孤独,几乎言尽的情况下,作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句虽然包含望而不见的伤离意绪,但感情悲壮,毫无纤柔颓靡。

下定决心去寻找一个可以作为一生为之努力的目标,但那段日子是彷徨、孤独、寂寞,此一境界。

第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,但在乱世之中,也只有他能真正爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,清晰地看到远方,看到天涯海角尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。

第二境界 “守”
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”

出自北宋柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》:
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

此一境:词人所忧“春愁”,不外是“相思”二字。词行至此,可知满怀愁绪之所以挥之不去,正是因为他不仅不想摆脱这“春愁”的纠缠,甚至心甘情愿为“春愁”所折磨,即使渐渐形容憔悴、瘦骨伶仃,也决不后悔。
投影至人生,第二境界乃有了目标,在追逐的道路上,求之不得之后形容消瘦而却继续追逐无怨无悔。

第二境界概括了一种锲而不舍的坚毅性格和执着态度。描述了如何为此下决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍“终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着地追求,忘我地奋斗。

第三境界 “得”
“众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”

出自南宋辛弃疾《青玉案·元夕》:
东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

此一境:寻觅千百次,竟然是在灯火冷落之处发现了那人。人们都在尽情的狂欢,陶醉在热闹场中,可是她却在热闹外。灯火写得愈热闹,则愈显“那人”的清高,人写得愈忘情,愈见“那人”于世间的不同境地,更是在诗人心中的不同境地。
此一境界表明立志追逐的,在足够的积累后,量变成为质变,不经意间已追逐到了。

第三境界是指在经过多次周折,经过多次的磨练之后,逐渐成熟起来,别人看不到的东西他也能明察秋毫,别人不理解的事物他也会突然豁然领悟贯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。

这就是王国维的人生三境界,换言之就是:悬思——苦索——顿悟。三者先后为序,缺一不可,先有明确目标,再去坚持追寻,最后才能达成所愿。

来源分类:B chinese bloger
文章日期:April 13, 2022 at 11:24AM
收藏日期:April 13, 2022 at 11:24AM